Темой ее докторской диссертации, с блеском защищенной на Историческом факультете в 1963 г., была «Социальная и экономическая политика английской абсолютной монархии второй половины XVI века». В 1960 г., когда в высших учебных заведениях было запрещено совместительство, Александра Дмитриевна перешла работать в Ленинградское отделение Института истории, однако до 1 июля 1963 года в университете она оставалась почасовиком (читала спецкурсы). В частности, осенью 1942 года прошла защита кандидатской диссертации В.В.Штокмар на тему «Произведения Свифта как исторический источник». В.В.Штокмар принадлежит цикл исследований по англо-шотландским отношениям, обобщающее исследование идеологии пуритан. Здесь прежде всего следует отметить цикл исследований В.В.Штокмар по социально-экономической политике английского абсолютизма. Во-первых, это неизменный интерес и, соответственно, глубокая разработка основных проблем социально-экономической истории феодального общества. В работах ее сотрудников Г.Л.Курбатова, А.Н.Немилова, В.В.Штокмар, В.А.Якубского были выявлены типологические особенности развития феодального общества в Византии, Германии, Англии, Польше. Г.Е.Лебедева совместно с В.А.Якубским написали статьи, посвященные творчеству Ф.И.Успенского, Д.М.Петрушевского, А.Д.Люблинской, О.Л.Вайнштейна, Г.Л.Курбатова, труды которых вошли в золотой фонд русской историографии. М.В.Левченко дополнил выводы В.Г.Васильевского и Ф.И.Успенского, показав, что община Византии IV-VI вв. существовала ещё накануне славянской колонизации. В последней работе предложена концепция эволюции социальной структуры ранневизантийского общества на протяжении IV-VI вв., воссоздана картина разложения и трансформации классов и сословий позднеантичного общества на заключительном этапе его существования.
Исследуя в своей монографии «Ранневизантийские портреты (К истории общественно-политической мысли)» (Л., 1991) литературное наследие IV-VI вв. – от антиохийского ритора Ливания до Прокопия Кесарийского, – Г.Л.Курбатов ставил своей задачей через призму их сочинений выявить суть общественно-политического мировоззрения различных социальных групп Византии в его временной динамике. А.Н.Немилова по истории немецкого позднесредневекового города, В.В.Штокмар об английских торговых компаниях в позднесредневековый период, статью Г.Л.Курбатова и Г.Е.Лебедевой «Город и государство в Византии в эпоху перехода от античности к феодализму». К названному сборнику примыкает глава Г.Л.Курбатова и Г.Е.Лебедевой в коллективной монографии «Становление и развитие раннеклассовых обществ (Л., 1986). В этой же связи заслуживает упоминания выступления сотрудников кафедры на международных и внутрисоюзных конференциях и симпозиумах. В соответствующем разделе коллективной монографии «Культура Византии» (М., 1984-1991) Г. С 2010 г. весь факультет перешел на двухуровневую систему подготовки по направлению «История». В полуголодных условиях эвакуации, сильно поредевшая – как и весь факультет – кафедра истории Средних веков продолжала работать. За эти годы она опубликовала два капитальных труда – «Источниковедение истории Средних веков» (1955) и «Франция в начале XVII в. (1610-1620 гг. In case you have almost any concerns relating to where by as well as tips on how to use https://xn--364-5cdi3chxot3e.xn--p1ai/vospitatelnyi-pro/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%84%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F/, you possibly can email us in our own web page. )» (1959). Александра Дмитриевна сочетала (иногда – весьма продуктивно, иногда – с немалыми издержками) подходы своих учителей И.М.Гревса, Л.П.Карсавина, О.А.Добиаш-Рождественской с марксистскими постулатами.
На их основе Митрофан Васильевич подготовил к печати монографию «Очерки по истории русско-византийских отношений», которая была издана уже после смерти ученого (1955 г.) в 1956 году. Созданию учебника 1955 г. по источниковедению способствовали прежде всего работа А.Д.Люблинской в рукописном отделе Публичной библиотеки и курс лекций по источниковедению, читаемый ею в университете. Особо следует подчеркнуть, что научная работа кафедры была (и остается до сегодняшнего дня) тесно связанной с деятельностью «Византийской группы». 30.9 – 1.10 2013 г. кафедрой была проведена Международная научная конференция «Динамика традиционной культуры. Чтобы взяться за такое дело, требовались незаурядная эрудиция и немалая научная смелость. Рудольф Фердинандович Итс: ученый, педагог, популяризатор науки //Этносы и этнические процессы. Подчеркивая мировоззренческое предназначение этнографической науки, Рудольф Фердинандович полагал возможным преподавание этнографии в университетах в качестве общеобразовательного курса. В годы Великой Отечественной войны кафедра потеряла многих своих воспитанников (И.Арского, В.Дубинина, Ю.Полякова, В.Холмогорова и других). В эти же годы возрастает число университетов в СССР, и кафедра становится кузницей медиевистских кадров для провинции; с другой стороны, углубляются её научные связи с Эрмитажем, академическими институтами археологии, востоковедения, Ленинградским Отделением института истории, Институтом всеобщей истории (Москва), Историческим факультетом МГУ и т.д.
В 1950 г. кафедра византиноведения вновь объединилась с кафедрой истории Средних веков (шел административный процесс укрупнения научных подразделений). По инициативе М.В.Левченко и Н.В.Пигулевской, поддержанных ведущими учеными и руководством факультета (В.В.Мавродин, М.Д.Присёлков, О.Л.Вайнштейн) на кафедре истории Средних веков было введено чтение специальных курсов по истории Византии и начата подготовка аспирантов, что сыграло важную роль в развитии советского византиноведения в последующие годы. В 1975 г. в издательстве ЛГУ вышла книга Г.Л.Курбатова «История Византии (Историография)». Так, на основании ходатайства ректора ЛГУ Министерство выделило первоначальные ставки, декан перевел на кафедру младшего научного сотрудника кафедры истории СССР А.В. В 1952 г. истфак окончили последние студенты, специализировавшиеся по этнографии, и этнографическое образование в ЛГУ прекратило свое существование. Уже первые студенты, которые начали в 1968 г. специализироваться в антропологии (план специализации был разработан Р.Ф.Итсом и И.И.Гохманом) занимались не только общеисторическими, этнографическими и антропологическими дисциплинами на историческом факультете. Это было время, когда на кафедру всё чаще стали приезжать иностранные студенты, аспиранты и стажеры.
